Школы исламского права

Главными источниками права ханбалитская школа признает Коран и Сунну, однако в отличие от других школ, использует их очень широко. Последователи школы признают иджму, которая соотносится только с первыми поколениями последователей Пророка Мухамамада. Ханбалиты относятся весьма требовательно и соблюдению норм шариата. В наше время правовая школа ханбалитов официально признана в Саудовской Аравии, к ней обращаются и ваххабиты.
О том, кому разрешено интерпретировать шариатское право, шииты и сунниты расходятся во мнениях. Шииты полагают, что современные богословы, которых называют Муджтахиды, обладают правом интепретировать Божественный Закон наравне с богословами прошлого. Выдающимся имамам присваивается титул Аятолла («тень Бога»).
Если фикх следит за корректным и тщательным исполнением заповедей, то ТасаввуфЗанимается регулированием внешнего, видимого поведения мусульманина, непосредственного поведения и определяет душевные проявления жизни верующих. Если порядок совершения молитв, обращенность к Мекке, выполнение правильного омовения, порядок ракатов находится в ведении фикха, то намерение, сосредоточенность, очищение души и благодатное воздействие молитвы на нравственность верующего находятся в ведении тасаввуфа.

Страницы: 1 2 3 4 5